خراسان ، فاجتمع بها عليه خلق كثير وبايعوه ، ووعدوه بالقيام معه ومقابلة « 1 » أعدائه ، وبذلوا له الطاعة ، فبلغ ذلك جعفر بن محمد الصادق فكتب إليه ينهاه عن ذلك ، وعرفه أنه مقتول كما قتل أبوه ، وكان كما أخبر الصادق ، فإن أمير خراسان قتله بجوزجان . ثم تفرقت الزيدية ثلاث فرق : جارودية وسليمانية وبترية ، أما الجارودية فأصحاب أبي الجارود ، وكان من أصحاب زيد بن علي ، زعموا أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم نصّ على علي بن أبي طالب بالنص دون التسمية ، وأن الناس كفروا بنصب أبي بكر إماما ، ثم ساقوا الإمامة بعد علي إلى الحسن ثم إلى الحسين ثم إلى علي بن الحسين ثم إلى زيد بن علي . وأما السليمانية فيأتي ذكرهم في ترجمة سليمان بن جرير . وأما البترية فيأتي ذكرهم إن شاء اللّه تعالى في ترجمة كثير الأبتر . ومن شعر زيد : ومن فضّل الأقوام يوما برأيه * فإنّ عليا فضّلته المناقب وقول رسول اللّه والحقّ قوله * وإن رغمت منه الأنوف الكواذب بأنّك منّي يا علي معالنا * كهارون من موسى أخ لي وصاحب دعاه ببدر فاستجاب لأمره * فبادر في ذات الإله يضارب

--> ( 1 ) كذا في ص ، ولعلها : ومقاتلة .